陆绩

陆绩（188年—219年），字公纪，吴郡吴县（今江苏姑苏）人，汉末三国期间吴国大臣，庐江太守陆康之子。

陆绩成年后，博学多识，精通地理历法，星历算数没有不涉览。孙权授予奏曹掾，常以直道见惮，出为郁林太守，加偏偏将军。虽在军中，不废著述，曾作《浑天图》，注《易经》，撰《太玄经注》。

建安二十四年（219年），逝世，时年三十二岁。

怀桔遗亲

陆绩，字公纪，其父陆康为汉末庐江太守，与诸侯袁术有交往。

陆绩六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子款待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术讥笑道：“陆郎来我家作客，走的时分还要怀藏客人的橘子吗？”陆绩答复说：“母亲喜爱吃橘子，我想拿归去送给母亲试试。”袁术见他小大年纪就懂患上孝敬母亲，非常惊疑。

前人有诗云：孝悌皆本能，世间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。  

语惊四座

孙策霸占江东后，驻扎在吴郡（今江苏姑苏），陆绩成为其来宾。过后张昭、张纮、秦松作为上宾，一同探讨对于当下四海还没有泰平，必要用武力来平定各地，过后陆绩因幼年，以是坐在最初面，于是他在远处高声说：“昔时管夷吾在齐桓公下任相，九次聚合诸侯，金瓯无缺，不必兵车。孔子说：‘远处的人不平从，只需分心修改文德，他们本人就会来投诚的。’当今探讨的人不务求怀取品德的技巧，而只是崇尚文治，我陆绩虽是乳臭未干，但还未能安心。”听到少年陆绩的答复，张昭等人对他甚为惊异。  

幼年成名

陆绩尽管只有十几岁，但学问超越比他年长的人，同顾邵齐名，更赛过陆逊、张敦、卜静等人。

陆绩模样雄浑，博古通今，孤陋寡闻，虞翻是东吴着名的老臣，襄阳庞统也是荆州着名的学者，尽管春秋都比陆绩大，然而都和陆绩关系友善。  

建安五年（200年），孙策遇刺身亡，孙权承继事业，录用为陆绩为奏曹掾。陆绩专一于邪道，因而更受畏敬。

建安十五年（210）庞统携周瑜棺木赴吴。陆绩同全琮，顾邵一同去吊祭，三人与庞统结为厚交。

英年早逝

孙权平定交州当前，陆绩转任郁林太守，加偏偏将军，让他管辖兵士二千人。不外陆绩有脚疾，而学养深沉，为官不是他的抱负。虽有参与军事，但著作并无烧毁，曾为易经作注，又作浑天图。自知将会去世，便作辞说：“有汉室志士吴郡陆绩，幼时整修诗经、书经，成年时善于于礼经、易经，授命南征，赶上疾病，遭逢命运的可怜，呜呼，悲痛啊！”又说：“由今开端，六十年当前，车可同轨道，书可同文字，遗憾我不克不及瞥见。”指的就是西晋对立全国。

建安二十四年（219年），陆绩逝世，年仅三十二岁。   陆绩留下两男一女，都只有几岁就返归乡里，本家陆瑁将他们接到本人家中扶养，到长大后才离开。

庞统：陆子堪称驽马有逸足之力，顾子堪称驽牛能负重致远也。

陈寿：绩，博学多识，星历算数没有不应览。陆绩之於扬玄，是仲尼之左丘明，老聃之严周矣；以瑚琏之器，而作守南越，不亦贼夫人欤！

陆机：大雅则诸葛瑾、张承、步骘以声名光国，政事则顾雍、潘濬、吕范、吕岱以器任干职，奇伟则虞翻、陆绩、张温、张惇以讽议举正，奉使则赵咨、沈珩以敏达延誉，法术则吴范、赵达以禨祥协德。

《二十四孝》诗曰：孝敬皆本能，世间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母事堪奇。

陆绩怀橘

陆绩自幼聪慧过人，知礼仪，懂孝悌，尊重前辈，孝顺怙恃。6岁那年，于九江拜会袁术，袁术赠的橘子，陆绩舍不患上全副吃完，深藏三枚于怀中。临行告辞、躬身见礼时橘子落地。袁术问道：“陆郎作来宾怎样还藏着橘子？”陆绩跪而答复：“留三只橘子欲归去送给母亲品味。”袁术听罢惊疑不已。今后当前，陆绩怀橘便传为美谈。元朝郭居敬将其编入《二十四孝》。

怀橘名区

怀橘井（陆公井）

孙策身后，陆绩被孙权派任为郁林郡太守，陆绩因而在贵港市南江村留下了一系列文明遗存。孝道为儒家文明，深受此文明影响的陆绩为厥后来到差郁林郡太守并对南江村平易近众影响颇深远。

郁林郡地处岭南，气象酷热，疫痢盛行，环境非常艰辛。陆绩上任后发起平易近众在修建郡城；在今南江村上黄屯凿井，人称陆公井，此举改善饮水和生存前提，加重疫病流传。陆绩将任内所生女儿，取名郁生，其酷爱这片驻地之情不难想像。五代时南汉贵州判史刘博古念陆绩怀橘孝母之孝道，遂在井边栽橘一株，故陆公井又称橘井，而外乡住民更为间接，就将此井叫作怀橘井，并将此地地名亦定为怀橘坊，现在的社稷坛就叫“怀橘坊三多社稷尊神之位”。直到清光绪三十四年即1908年，时任贵县知县东莞人蒋航还将布山故城这一带命名为“橘井名区”，至今牌坊尚存，可见陆绩在其间的影响何等粗浅而长远。蒋航题橘井名区的牌坊。蒋航这集体名发帖时不曾核对市志，不断相沿文明局的材料“中华民国 知县将航”的提法，此次核查市志后发现这真是一个严重的谬误，市志记录的贵县清朝历代知县中，广东东莞蒋航为光绪三十四年上任知县，这人科举为附生布景。光绪三十四年上任即1908年，光绪帝在位最初一年，而市志记录，宣统元年知县又为另外一人名，由此判别蒋航任知县的任期有余一年即为1908年这一年，由此揣度这怀橘名区四个字应该是蒋航于1908年身为知县时所题，距今已有98年汗青！而蒋航在光绪三十四年到贵县上任前是在怀集县任知县，清朝的怀集县属于广西省。并且蒋在光绪三十三年任怀集县知县时期曾在怀集县六祖岩也留有题辞诗刻，遗憾的是临时无搜集到这个题字，否则对照一下其在次年异地的另外一题字那是相称风趣的。通过考察发现，这四个字的汗青几近一百年！属于清朝遗存，而非中华民国 遗存。

此牌坊反面已空。就在此牌坊不远的东边便是橘井，站在这个标的目的便可看水面了。

祖父

陆褒，“有志操”，朝廷屡次征召为官都不就。

父

陆康，汉末庐江太守。

兄

陆儁，汉末九江都尉。

子侄

陆宏，陆绩宗子，官至会稽南部都尉。

陆睿，陆绩次子，官至长水校尉。  

陆郁生，陆绩之女，生于郁林郡，以是名为郁生。

陆尚，陆绩侄子，春秋较陆绩年长，娶徐夫工钱妻

陆逊，陆绩族子，春秋较陆绩年长，官至丞相

陆瑁，陆绩族子，官至选曹尚书

文学抽象

在小说《三国演义》中，陆绩进场于第四十三回《诸葛亮笔战群儒 鲁子敬据理力争》，作为和诸葛亮笔战的群儒之一，问诸葛亮说：“曹操虽挟皇帝以令诸侯，犹是相国曹参之后。刘豫州虽云中山靖王苗裔，却没有可稽考，眼见只是织席贩屦之夫耳，何足与曹操对抗哉！”诸葛亮批驳为小儿之见。