张纮

张纮（153年-212年）， 字子纲，徐州广陵（江苏省扬州市广陵区人）人。东汉末年吴国谋士，和张昭一同合称“二张”。

孙策平定江东，亲身登门约请，张纮退隐为官。起初，张纮出使许都，录用侍御史。孙权即位时，前往江东，负责长史之职，指挥若定，倡议孙权迁都秣陵。建安十七年，病逝，时年六十岁，孙权为之流涕。

早年经验

张纮年老时游学京都，曾曾跟博士韩宗学习易经和欧阳尚书，又到外黄跟濮阳闿学习《韩诗》、《礼记》和《左氏年龄》，后回到本郡，被荐举为茂才，过后上将军何进、太尉朱儁、司空荀爽辟为掾属，回绝应召，避乱江东。

孙策创立基业时，张纮返回投奔。孙策表为正议校尉，尾随孙策讨伐丹杨。孙策亲临战役火线，张纮劝谏说：“主将是筹筹划策的脚色，全军命运全依靠于他，不成轻率举动，亲自与戋戋小寇对阵相斗。心愿您能保重入地授予您的才智，合乎全国的欲望，不要让天下上下为您的安危而担忧受吓。”

文理意正

建安四年（199年），孙策因以前在寿春会晤马日磾时。华夏士医生讥笑江东无博学之士，孙策便想差遣虞翻返回朝廷，用才气折服华夏人士，受到虞翻回绝。于是，孙策改派张纮贡献奏章到许昌，负责侍御史。少府孔融亲热友善。曹操据说孙策逝世，筹算趁江东举丧时期进行讨伐，张纮进行劝谏，以为乘人喜事而用兵，既有违传统的道义，假如攻而不堪，还会使两方结仇而抛弃来日盟好，不如借此机会宠遇江东。曹操听取了定见，表任孙权为讨虏将军，兼会稽太守。曹操想让张纮劝引孙权归降，外任张纮为会稽东部都尉。陈琳著有《武库赋》，张纮读后写信称誉陈琳的文才。陈琳说王朗（字景兴）与张纮及张昭两人相比，是小巫见大巫。

孙权刚刚统事时，合理盛年，吴夫人之外部多灾，深怀忧虑劳苦，屡次感激张紘，吩咐他们的辅佐之义。张紘立刻上书答谢，思索的惟有补过误。每一当有机密的计策，与四方交友，常常由张紘和张昭担任草拟。张紘以孙坚击破董卓，搀扶汉室的功绩和孙策平定江东，建设大业写了一篇铭刻颂扬。写完后呈给孙权，孙权浏览悲哀伤感,说：“君真理解我家的经验啊。”

孙权对群臣大多间接称说其字，惟独称说张昭为张公，称张纮为东部，可见孙权对二人的器重。

共施经略

建安十三年（208年），孙权录用张纮为长史，随军征讨合肥。孙权带领轻骑预备亲身返回袭击敌人，张纮劝谏说：“刀兵便是凶器，和平便是阴险。现现在您依恃旺盛雄浑的声势，鄙视弱小泼辣的敌人，全军将士，没有不寒心，虽然说斩敌将夺敌旗，威震敌军，但这只是偏偏将的责任，而不是主帅所干的事件。心愿您克制住孟贲、夏育那样的骁勇莽撞，襟怀成为王霸的大计。”孙权承受了他的倡议而保持了举动。

回师后，第二年孙权预备再次收兵，张纮又劝谏说：“自古以来帝王是接受天命的君主，虽有皇灵辅佑在上，文德外扬于下，也要依托文治来昭其功勋。但是文治贵在因时而取，而后才建树威势。现在您正遭逢汉家四百年未有之恶运，有搀扶帮助危难之功业，理应暂且隐伏偃息部队，宽泛开垦农耕，任贤使能，务须崇尚宽和仁惠政策，适应天命来实施诛讨，这样就能够不劳师动众而全国平定。”于是孙权便中止了军事举动。

临终吩咐

张纮倡议该当分开吴郡移都秣陵，孙权顺从其说。孙权让张纮回吴郡接来家属，走在半路上张纮病逝。临死前，他授意儿子张靖给孙权留下书笺说：“自古以来有国有家之人，都想修治德政来兴旺乱世，至于他们的管理，大多无理想的后果。并不是无奸臣良将相辅助，不是不明确治国的基本，而是因为君主不克不及克服本人的好恶感情，不擅长听取定见。人情世故是畏难趋易，爱好相反的定见而厌恶不同的定见，这与治世规律正好相同。《易传》有言‘从善如爬山，学坏如崩山’，是说学十分困难。君主承继数代相传的基业，凭仗天然的趋向，把握着驾御群臣的八柄权势巨子，乐于做好做的事、听好听的话，毋庸向别人索求甚么，而奸臣心胸难于进用的治国之术，说出顺耳的谗言，二者不克不及互相合意，不也是天经地义吗？不合就会孕育发生隔膜，巧舌令色之人便攻其不备，君主就会被假忠蛊惑眼睛，贪恋君子的恩爱，于是贤愚混淆，长幼失序，这些状况孕育发生的缘由，是情面关系骚动扰攘侵犯了失常的统治次序。故此圣明的君主醒悟到这一点，如饥似渴地寻求贤才，诲人不倦地承受忠谏，抑制情感、减抑情欲，为了道义而割舍恩爱，在上者没有偏偏颇谬误的录用，在下者也就绝了非分之念。您该当加以三思，忍耐辱垢、掩藏矛头，以造诣仁义泽被全国的大业。”

建安17年，张纮卒，时年六十。孙权看了他的遗书涕零交流。张纮著有诗赋铭诔十多篇。

子

张玄：官至南郡太守、尚书，清介有高行，但才不迭张纮。

张靖：张纮临死前留下书笺，授意张靖拿去劝谏孙权。

孙

张尚：张玄子张尚有俊才，孙皓时为侍郎，以语言辩捷出名，擢为侍中、中书令，但后因获咎孙皓被诛。

孔融：前劳手笔，多篆书。每一举篇见字，怅然独笑，如复睹其人也。

陈琳：自仆在河北，与全国隔，其间率少於文章，易为雄伯，故使仆受此过差之谭，非其实也。今景兴在此，足下与子布在彼，所谓小巫见大巫，神情尽矣。

陈寿：张纮文理意正，为世令器，孙策待之亚於张昭，诚有以也。

孙元晏：东部张公与众殊，共施经略赞全吴。陈琳漫自称雄佰，神情应须怯大巫。

萧常：纮与昭，号二张；纮柔克，昭纯刚。纮先死，德不亡，昭后死，誉益彰。

郝经：①孙策以孤童见纮，言议大方，纮即许以桓文之事而委质焉，则亦昭烈孔明之举也。虽其奸佞髙壮不逮于（张）昭，而文理意正，缠绵周密，赞襄孙氏，使中州人士见推，亦昭之亚也。其建计请权都秣陵，屹为江左京邑而传继六代，有奉春君之识焉。②纮亦时英，润色吴业。定都定鼎，南纪有截。

李贽：周瑜、鲁肃、诸葛瑾、张纮、顾雍，彼比举荐，真小人也。

小巫见大巫

张纮在许都时和建安七子之一的陈琳见过一壁。张纮称陈琳的文章写患上好，陈琳说道：“我的文章比起你的来，就好比小巫见到大巫同样。”针言“小巫见大巫”也由此而来。

文学抽象

在小说《三国演义》中，张纮平生与野史大要相称。孙策征讨江东，亲顾张纮家中，请出为本人划谋。江东平定后，张纮衔命去许都上表。恰缝孙策死去，张纮说以利弊，劝曹操不要加兵江南。曹操平定荆州，赤壁鏖兵，张纮等武官主张降曹。起初谏孙权迁都秣陵，不久病故。孙权违抗了他的倡议，把国都迁到秣陵。

江东二张是指三国期间东吴名士张昭和张纮二人。

孙策平定江东时亲身登门约请，经周瑜引见，二人退隐为官。

后张纮至许都为孙策求官，至此留在许都。孙权继位时张纮又前往东吴，任长史之职。张纮起初倡议孙权迁都秣陵，孙权恰逢预备时张纮病逝，其年六十岁。

而张昭受孙策器重，无关文武之事均由张昭打点，孙策死时将孙权拜托给张昭，张昭则全力辅助孙权，迅速稳固了民意士气。张昭勇于婉言谏议，曾因违反孙权志愿而一度不让他朝见。孙权称帝之后，张昭因年轻多病而去官，后逝世，其年八十一岁。