关于土家族的族源，说法不一。 一说是古代巴人的后裔。认为从《十道志》等书的记载和唐代刘长卿、刘禹锡等人反映湖南风习的诗词来看，“巴人”的确广泛进入湘东北、湘西和沅、湘流域；今湘西土家族自称“毕兹卡”（“比兹卡”），历史上巴人聚居与活动区域内的有些地名，读音与“比兹”近似；巴人的姓名、族名..

京族的宗教信仰为多神教，兼信道教、佛教，也有部分人信天主教。“京族三岛”最大的庙宇是灵光禅寺，寺内的铜钟铸于1787年，内奉观世音菩萨。此外，也还有三婆庙（内奉观世音，妇女多到此求子）、优婆庙（内奉汉伏波将军马援）。 饮食 京族在饮食习俗上以大米为主食，红薯、芋头为杂食，喜食鱼、..

维斯教堂位于德国的巴伐利亚州，距慕尼黑西南约70千米。它兴建于1746年10月，于1754年竣工。该教堂结构简洁，布局合理，具有古朴典雅的气质。维斯教堂的装饰协调，空间宽广，主要包括宽25米、长29米的椭圆形身廊和一个长方形大厅。维斯教堂是德国阿尔卑斯地区唯一的人类遗产。 简介 ..

唱筹量沙：筹：筹码，计数的用具。将沙当作米计量，并高呼所量的数字（以透露给不知内情的人）。原指制造假象，以稳定军心，迷惑敌人。指以假充真，或把无用之物当作有用之物。比喻制造假象，迷惑敌人，来稳定军心。 出处：《南史·檀道济传》：“道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，故..

俗话说：“靠山吃山，靠水吃水。”京族沿海而居，所以他们主要从事沿海渔业。在渔猎作业中，京族形成了独特的渔业文化，也产生了很多风俗习惯。现在我们一起来了解下京族文化，了解京族的风俗习惯都有什么吧。 京族风俗习惯 京族沿海而居，海域捕鱼自然也就成了他们主要的经济生活。在海滩、村寨给人第..

京族（中国标准罗马字母：Gin，越南语：người Kinh/ʛ京，或称京人），也称为越族（越南语：người Việt/ʛ越），民族语言为京语，由于语言因素复杂，语言学家难以确定其语言属系。 京族主体在东南亚，中国境内的京族主要分布在广西壮族自治区防城港市，主要聚居在东兴市江平镇的澫尾..

债台高筑，筑起很高的债务台，形容欠债很多。出自《汉书·诸侯王表序》注引服虔说：周赧王欠债很多，无法偿还，被债主逼得躲在一座台上。 成语故事 三千多年以前，周武王伐纣灭商，建立朝代的时候，周朝是十分兴盛的，这就是所谓"大周八百年"。可是传了八百多年，周天子的权力越来越小，到了..

“哈节”的祭祀活动一般长达三至五天，第一天要举行最为隆重的“迎神”仪式，而且歌舞内容也最为丰富。祭祀仪式开始后，首先由主祭者带领人们迎接来自海上、天宫各位神灵、祖先进入神位，紧接着是向诸神敬酒和献礼。这时由四位身着粉红色丝质长衫、黑色长裤，头扎紫罗兰色发带被称作“桃姑”的京族淑女，伴随祭鼓频频..

五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”《三字经》有：“窦燕山，有义方，教..

京族哈节，又称“唱哈节”，所谓“哈”或“唱哈”即唱歌的意思，是流行于广西京族居住地区的传统节日，国家级非物质文化遗产之一。 京族哈节是为了纪念海神公的诞生，京族人每年都要到海边把海神迎回哈亭敬奉，祈求人畜兴旺，五谷丰登。 京族作为广西特有少数民族，具有独特的民族文化。京族文化特征主..

古代中国传说中黄河鲤鱼跳过龙门（位于山西省河津市禹门口），就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。 俗话常说“鲤鱼跳龙门”，这是比喻鲤鱼喜欢跳水的习性。鲤鱼和其它许多鱼都喜欢跳水。不同的鱼跳水的本领也不同。有的鱼跳得很高，如有一种叫做“跳鱼”的鱼，它..

“哈”或“唱哈”，京语即唱歌之意，哈节就是歌节。哈节的具体日期因地而异，万尾、巫山二岛为农历六月初十日，山心岛为农历八月初十，海边的一些村落则在正月二十五日，虽然日期各异，但节日的形式与内容基本相同。节期一般为三天，通宵达旦，歌舞不息，周围各族群众亦来欢庆。 哈节在哈亭内举行，哈亭位于村..

缘定三生的来源应与三生石有关。写的是李源和圆泽和尚的三世友情。 碑文：唐圆泽和尚三生石迹师名圆泽，居慧林，与洛京守李源为友，约往蜀山峨嵋礼普贤大士。师欲行斜谷道，源欲泝（泝，同溯，逆水而上也）峡。师不可，源强之，乃行。舟次南浦，见妇人锦裆负婴汲水，师见而泣曰：“吾始不欲行此道者，为是也，..

京族饮食以大米为主食，红薯、芋头为杂食，喜食鱼、虾、蟹、鱼汁及糯米制品。妇女喜嚼槟榔。 京族人家普遍喜吃甜食，常用糯米糖粥来招待客人。在茶余饭后之际，主人会为来访的客人捧出甜润润、香喷喷的糯米糖粥，或是绿豆糖水、糖汤粉丝，红薯糖汤等。 “糖”是甜蜜的，京族人以此隐喻着对幸福的向往和..

“周公之礼”通俗指夫妻同房，做爱，发生性关系。“周公之礼”是汉语中关于性关系的一种委婉说法，有点戏谑的意味。 相传西周初年男女滥情，但是周公发现这样不行，于是规定：男女在结婚前不能随便发生性关系，除非到了结婚当天才行。后来人们管这个叫“周公之礼”。 考究意义 周公始创..

京族婚俗是少数民族的一种婚姻习俗，过去多由父母包办，自1949年以来，京族青年人大都跳出了父母包办篱笆，走上自由恋爱、自由结婚的道路。 京族婚姻多由父母包办，一夫一妻制，领童养媳较为普遍，个别男子“上门”。同姓不婚，姑表严禁通婚，违者受罚。自1949年以来，京族青年人大都跳出了父母包办篱..

白马非马是指中国逻辑学家公孙龙提出的一个逻辑问题，出自《公孙龙子·白马论》。 历史典故 原文 “白马非马，可乎？”曰：“可。” 曰：“何哉？”曰：“马者，所以命形也。白者，所以命色也。命色者，非命形也，故曰白马非马。” 曰：“有白马，不可谓无马也。不可谓无..

在实验室考古阶段，专家在海昏侯墓园五号墓中，清理出一枚刻有“刘充国印”字样的铜印，结合此前刘贺墓中出土的木牍，及《汉书》等文献记载，推断五号墓墓主身份为刘贺长子刘充国。 印章出土位置在墓主人腰部的左侧，方寸大小，金属质地，龟纽。印上文字分布如下：左上为“刘”，右上为“充”，右下为“国”，..

急急如律令的意思是：事情太急需要立即处理，犹如律令奔走一般。律令，传说中雷部众鬼里跑最快的一只鬼的名字。东晋干宝在《搜神记》里记载：“律令，周穆王时人，善走，死为雷部之鬼。”明代程登吉在《幼学琼林》里记载：“雷部至捷之鬼曰律令”。后多为道教念咒驱使鬼神时所用的末语。 简介 ..

田骈，中国战国时期的思想家、教育家，先秦天下十豪之一。又称陈骈，齐国人，与田齐宗室出于同姓。是稷下学宫中最具有影响的学者之一。他本学黄老，与慎到齐名。曾讲学稷下，雄于辩才。代表作品有《田子》。 田骈是齐国临淄稷下道家学派的中坚人物。史称他好高议，“设不为官”。战国时代，百家争鸣异常活跃。..